十三首古诗词,且看昔人的养生之道

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【1】

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,以求康健长寿。在他的诗中,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗曰:

神龟虽寿,犹有竟时;

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

义士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不光在天;

养怡之福,可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的纪律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“义士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

【2】

善于养神,是重要的修身养性之道,也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不行言!

【3】

家和万事顺,家和万事兴,家中人和,是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里,流离失所,备受艰辛,体衰神伤。所幸的是,他家中有老伴体贴,小儿亲昵。这在他的《江村》诗中获得印证:

老妻画纸为棋局,

稚子敲针作钓钩;

但有故人供禄米,

微躯此外复何求?

这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一渡过得安闲而自在一些。

【4】

唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。他在《负冬日》诗中写道:

杲杲冬日出,照我屋南隅。

负暄闭目坐,和气生肌肤。

初似饮醇醪,又如蛰者苏。

外融百骸畅,中适一念无。

旷然志所在,心与虚空俱。

从诗中可以看出,白居易不光喜好气功,而且已修炼到很高的条理。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。

【5】

健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,心田欢喜,才气健身强体。怎样才气“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给人一个深刻的启示:

云淡风轻近午天,

傍花随柳过前川;

时人不识余心乐,

将谓偷闲学少年。

他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样富厚多彩,以愉悦身心,欢度晚年。

【6】

宋代文学家苏东坡一生仕途崎岖,很不得志,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道:

羽虫见月争翻翻,

我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒,

见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还经常训练气功,“云散月明谁粉饰,天容海色本澄清。”即是他训练气功时清朗精神境界的写照。

【7】

南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的奇特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高康健素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养,清淡为主。在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。他写道:

世人个个学长年,

不悟常年在现在。

我得宛丘平易法,

只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的肩负,粗茶淡饭为宜。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养富厚,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,另有防治疾病、祛病延年的功用。

【8】

明代开国元勋,辅佐朱元璋打天下的智囊刘伯温作过一首养生自娱诗:

买条黄牛可种田,

结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日,

且向山中过几年。

为吏为官皆是梦,

能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价,

老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁,即看透世事,归隐山林,给自己身心一派绿水青山,实现了返璞归真,怡养天年。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

【9】

明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是凭据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学纪律。诗的全文如下:

惜气存精更养神,

少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味,

酒止三分莫过频。

每花招言多取笑,

常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问,

任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每小我私家终其一生都在做的“大文章”,只不外岁月给每小我私家判的分数差别而已。“吃喝玩乐”不是人生目的,而是保证身心康健的生活事情手段。

【10】

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味:

世人都晓神仙好,

惟有功名忘不了!

古今将相今何在?

荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好,

只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,

及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,

只有娇妻忘不了!

君生日日说恩爱,

君死又随人去了。

世人都晓神仙好,

只有儿孙忘不了!

痴心怙恃古来多,

孝顺儿孙谁见了?

【11】

《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的:

终日奔忙只为饥,

才教食足又思衣。

衣食若还多富足,

洞房捻冷便思妻。

娶得妻来鸳被暖,

怎样送老恐无儿。

有妻有子双双乐,

终日思量屋舍低。

起得高楼并大厦

又无官职受人欺。

县丞主薄皆嫌小,

欲去朝中挂紫衣。

人心似海何时满,

怎样阎罗下帖追。

【12】

“闲扫萧斋静扫蝇,修行何须定如僧。”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张消息联合,在念书间隙不妨做点清扫书斋等事,既可运动筋骨,又可缔造清洁的情况。

袁枚享年82岁,被誉为“一代文星兼寿星”。到了古稀之后,从事扫书斋等运动已力有未逮了,又该做何消遣呢?他在《遣怀杂诗》中写道:

一笑老如此,做何消遣之?

思量无别法,惟有多吟诗。

并写道:

譬如将眠蚕,尚有未尽丝,

何不快倾吐,一使千秋知。

字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神,颇能给人以启迪。

【13】

清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟:

他人气我我不气,

我本无心他来气。

倘若生气中他计,

气下病来无人替。

请来医生将病治,

反说气病治非易。

气之危害太可惧,

诚恐因气命要去。

我今尝过气中味,

不气不气真不气。

养生之道虽无一定模式,但有纪律可循。古今许多名人的养生诗歌,对自己的长寿履历都有总结,值得我们借鉴。

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