十三首古诗词，且看昔人的养生之道

【1】

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求康健长寿。在他的诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗曰：

神龟虽寿，犹有竟时；

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

义士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不光在天；

养怡之福，可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的纪律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“义士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

【2】

善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不行言！

【3】

家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，流离失所，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中获得印证：

老妻画纸为棋局，

稚子敲针作钓钩；

但有故人供禄米，

微躯此外复何求？

这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一渡过得安闲而自在一些。

【4】

唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。他在《负冬日》诗中写道：

杲杲冬日出，照我屋南隅。

负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

旷然志所在，心与虚空俱。

从诗中可以看出，白居易不光喜好气功，而且已修炼到很高的条理。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。

【5】

健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，心田欢喜，才气健身强体。怎样才气“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川；

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。

他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样富厚多彩，以愉悦身心，欢度晚年。

【6】

宋代文学家苏东坡一生仕途崎岖，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：

羽虫见月争翻翻，

我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒，

见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常训练气功，“云散月明谁粉饰，天容海色本澄清。”即是他训练气功时清朗精神境界的写照。

【7】

南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的奇特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高康健素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。他写道：

世人个个学长年，

不悟常年在现在。

我得宛丘平易法，

只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的肩负，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养富厚，易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，另有防治疾病、祛病延年的功用。

【8】

明代开国元勋，辅佐朱元璋打天下的智囊刘伯温作过一首养生自娱诗：

买条黄牛可种田，

结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日，

且向山中过几年。

为吏为官皆是梦，

能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价，

老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

【9】

明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是凭据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学纪律。诗的全文如下：

惜气存精更养神，

少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味，

酒止三分莫过频。

每花招言多取笑，

常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问，

任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每小我私家终其一生都在做的“大文章”，只不外岁月给每小我私家判的分数差别而已。“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心康健的生活事情手段。

【10】

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味：

世人都晓神仙好，

惟有功名忘不了！

古今将相今何在？

荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好，

只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，

及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，

只有娇妻忘不了！

君生日日说恩爱，

君死又随人去了。

世人都晓神仙好，

只有儿孙忘不了！

痴心怙恃古来多，

孝顺儿孙谁见了？

【11】

《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的：

终日奔忙只为饥，

才教食足又思衣。

衣食若还多富足，

洞房捻冷便思妻。

娶得妻来鸳被暖，

怎样送老恐无儿。

有妻有子双双乐，

终日思量屋舍低。

起得高楼并大厦，

又无官职受人欺。

县丞主薄皆嫌小，

欲去朝中挂紫衣。

人心似海何时满，

怎样阎罗下帖追。

【12】

“闲扫萧斋静扫蝇，修行何须定如僧。”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张消息联合，在念书间隙不妨做点清扫书斋等事，既可运动筋骨，又可缔造清洁的情况。

袁枚享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。到了古稀之后，从事扫书斋等运动已力有未逮了，又该做何消遣呢？他在《遣怀杂诗》中写道：

一笑老如此，做何消遣之？

思量无别法，惟有多吟诗。

并写道：

譬如将眠蚕，尚有未尽丝，

何不快倾吐，一使千秋知。

字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。

【13】

清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟：

他人气我我不气，

我本无心他来气。

倘若生气中他计，

气下病来无人替。

请来医生将病治，

反说气病治非易。

气之危害太可惧，

诚恐因气命要去。

我今尝过气中味，

不气不气真不气。

养生之道虽无一定模式，但有纪律可循。古今许多名人的养生诗歌，对自己的长寿履历都有总结，值得我们借鉴。

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