教育的本质是教育孩子，而不是教授技术

从教育事情者的角度来讲，他们认为商业在本质上与教育是差别的，因此，商界无权干预学校事务。教育不应该受到利润念头的污染；它是天职，而不是一份事情。私立学校可以只招收它自己想要的学生，可是公立学校的责任是接纳每一个走进校门的学生。学校应该负担对所有人一视同仁的道义责任。

对于未来一定会走向社会的学生，以及社会上的用工单元——也就是商界的人士来看，学校更应该教学生越发实用的技术，而不是浮华的修建、艺术教育、哲学和历史等。

这两种思维方式都只是片面的真理，没有人错，但也没有人对。

一、 教育大辩说中，两种选择思维模式是怎样的？如果接纳大辩说中的任何一种方法，效果又会怎么样？

我的明白：大辩说一方认为教育漯河是由于缺乏公正：贫穷、种族歧视、不健全的家庭、政府不愿意给所有学校提供富足的资源。这种声音往往来自教育组织；另一方认为是教育组织自己的问题。教育组织墨守陋习，无法跟上不停变化的世界的程序。这往往是商界的看法。

辩说的一方把所有事情都看作生意业务，都不惜一切价格先赚钱，最后也是为了赚钱。我们积累的智慧告诉我们，这种追求会带来精神上的空虚，甚至有更严重的结果。2008年的全球金融危机比世界上的任何一次恐怖行动更具有破坏性，数百万人的生活受到极重攻击。全球金融危机完全是急功近利的思想和教育造成的。

然而另一方的论点也好不到哪儿去。学员良久以前就与梦想划清了界线，现在再去维护未免为时已晚。终身聘用制和自我推销的政治让学生学会了所有急功近利的想法。

二、 学校的哪些做法仍然停留在工业时代的思维模式中？

我的明白：学校过分依赖测试效果而无视孩子的全面生长；将孩子视为商品的思维是教育挑战的泉源；工业时代的类牢狱思维造成我们对生活的发生基础的误解：我们就像生活在一群里被动事情的工蚁。最终我们变得习惯于依赖。

三、 为什么说把孩子视为商品是教育受到质疑的泉源？

我的明白：由于教育现在无论是大辩说的哪一方，都在围绕“如何最好地‘制造商品’这样一个生意业务性问题”。可是，问题的关键基础就不是“制造产物”。孩子们并不是等候包装上市的原质料。每个孩子来到世间，都有他们唯一无二的天赋和选择如何使用他们天赋的权利。教育的任务是资助所有孩子最大限度地发挥他们的潜能。

四、 教育中的第3选择是成为一个向导者。可是不是人人都可以成为国家的总统或公司的首席执行官。什么样的方式能够让每小我私家都成为向导者？

我的明白：区分清楚第3选择的向导力是什么意思。这里所说的向导力，是支配自己人生的能力，成为朋侪、家庭中的向导者，成为自己世界中努力性、缔造性的气力。

五、 我们都希望孩子乐成，但我们应该搞清楚什么是“乐成”。主要乐成和次要乐成有什么差别？为什么主要乐成往往会带来次要乐成？牺牲主要乐成追求次要乐成的体现是什么？

我的明白：主要乐成是由内而外，次要乐成是由外而内。主要乐成可以获得更多的回报，而且没有人争夺它们，经常自然地带来二次乐成。牺牲主要乐成追求次要乐成的体现是，追求回报为好结果、短期学术名声、赚大钱或以后上头版头条。

六、 理查德·埃斯帕扎和缪里尔·萨默斯在没有任何分外资源的情况下，是如何在体制内改变教学模式的？

我的明白：埃斯帕扎选择了对每个学生都一视同仁，把她们视为世界上的奇特馈赠而不是失败的统计数据。他抹去了黑恶势力对乐成真相的扭曲，建设了真正乐成的新图景：努力事情，坚韧不拔，成就自我。而萨默斯是吧向导力作为主题，推动7个习惯融入到每一个课程领域。西席和治理人员带头将这7个习惯融入到生活中，纳入每一天的教学计划，最终改变学生的学习和生活习惯。

七、 缪里尔·萨默斯在库姆斯小学的使命是资助每一个学生开发“心田的向导者”，这个使命的详细寄义是什么？

我的明白：“心田的向导者”这个使命的详细寄义是：向导者要努力主动，以终为始，要事第一（先做作业，然后去玩）。他们学习双赢思维（每小我私家都可以赢，不要输）。他们天天学习如何知彼解己（将心比心地交流），他们学习如何协同（不要争了，想一个更好的措施）。他们学习“不停更新”，学习平衡学习和娱乐的关系，磨炼和学习的关系、朋侪和家人的关系。

八、 大学的目的是成为平衡片。什么是平衡片？学校或学院如何成为影响周边社会的平衡片？小我私家如何成为人际圈里的平衡片？

我的明白：平衡片是牢固在每艘船舶的大舵上的一种小舵。当平衡偏转动到一边时，水中就会泛起真空，大舵就可以轻松滑入真空。

大学通过服务社区与现实世界挂钩，也使大学的角色做了相应的调整。在这个历程中，学生也是调整自己的舵手。通过学生到场到社区的服务中，他们的人生和大学的角色都悄无声息的发生了庞大的变化。

九、 草甸湖实验在哪些方面发生了协同作用？“鹰羽的两面”指的是什么？

我的明白：草甸湖实验在学生与老师之间、学校与社区之间、老师与家庭之间、传统文化与主流知识之间发生了协同。“鹰羽的两面”指的是传统文化与主流知识。

十、 如果你是一名学生，你以为第3选择如何资助你面临挑战？

我的明白：如果我是一名学生，第3选择可以资助我明确自己学习的目的是成为自己人生的向导者。那么在日常的学习历程当中，我就能以这种思维方式去面临种种学习摆设。同时，在这种思维的影响下，我能够更好的与老师和同学相处，并告竣更高和更好的协同，资助大家一起完成学业，成为真正掌握自己人生的向导者。

十一、 如果你的孩子在学校里，你以为哪了些挑战需要运用第3选择思维方式？

我的明白：如果我的孩子在学校里，我以为首先是如何面临已经深受大辩说影响的老师和校长他们对于孩子学习的态度；另有就是如何引导孩子正确的看待学习；以及我和爱人在家庭教育中，如何言传身教的去资助孩子完成在学校的学习目的。

十二、 思量下加拿大的大学治理者提出的问题，将它应用在你自己身上:“我的目的是什么？我只是市场需要的技工吗？我应该为我生掷中最重要的角色做出哪些孝敬？”

我的明白：我的目的是成为自己人生的向导者，我希望能够努力主动的面临生活中的一切好与坏，尽全力做好自己能做好的要事，同时要有足够的智慧分辨什么是要事，把它作为日常第一序列的任务。我不是市场需要的技工，我是为社会做力所能及的孝敬的一个完整的人，而且在做孝敬的同时，我也会不停的提升自己的能力，日益精进，为更多人带去保险意识，完善更多家庭的保障体系。