曲阜的凫村,邹城人的牵挂
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孟子,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学说首创人之一,与孔子并称为“孔孟”,后人尊称为“亚圣”。
2020年头的一天,我怀着崇敬之心,走进了孟子降生和儿时发展的地方——凫村。
一、凫村
由邹都会区沿104国道向北,越过市域的第一个乡村,即是凫村,距离邹都会区仅9公里。
凫村现隶属于曲阜市小雪街道服务处统领,分为东凫村、北凫村、南凫村三个行政村。总人口约五千人,其中孟姓族人约占八成。
孟子故宅、马鞍山、孟母林均位于东凫村,村中路西,建有“孟子故乡”牌楼一座。
凫村,曾用名傅村、孟儒里、邹儒里等。据传说,凫村的由来,与孟子的母亲有关,有一天,孟母在白马河滨洗衣,见有凫鸟落于水上,认为是祥瑞之物,因而将村取名为凫村。
凫村位于邹曲接壤之处,历史上其归属曾发生过多次变化。
据史料纪录,春秋时期,曲阜原为鲁国,邹城原为邾国(战国时改称邹国),两国平安相处。至战国时期,两国征伐不停,界限变化频繁,因鲁强邹弱,邹国地域逐渐缩小。
金代孙弼《谒祠记》说:孟子降生地,“今鲁国邹兴乡邹儒里,即其地也”。可见其时属于鲁。
明代邹县知县王一桢,为便于孟子后裔看守凫村之东的孟子怙恃林墓,曾捐俸置地20亩,并颁令免去一切租税差役。说明其时凫村为邹县辖区。
清康熙年间,邹县知县娄一均,在孟母墓西的凫村,留有《蠲免富村杂徭记》碑。碑文曰:“……父老告余曰:此亚圣孟子降生处也……今又名凫村,尚有孟子故宅在焉。其后裔聚族而居,代有优崇之典,并无差役……爰令一切摊派杂项概行豁除,以示优宠”。说明凫村其时为邹县属地。
新中国建立之前,凫村一带属邹县民主政府第十二区所辖,1949年划归曲阜至今。
邹城的有识之士,曾多次呼吁将凫村划归邹城,使孟庙、孟府、孟子林、孟子故宅及孟母林等“四孟”统一治理,以使邹城的孟子文化形成一个整体。
二、孟子故宅
由孟子故乡坊向西约100米,即是孟子故宅。孟子故宅因年月久远,历史上曾多次重修。
今孟子故宅,于1982年由曲阜市文物局主持重修。有一门、一殿。殿三楹,中间有孟子怙恃像,右侧配孟子像,左侧配孟氏中兴祖孟宁像。殿东有一跨院,北屋、东屋各三楹,原为孟氏故乡户家庙,现作展览室用。祠外路南有池塘一亩许,是为孟母池。池西有一条南北流向的小河,名为白马河,河上有桥,听说桥面为清末及民国初年的18块碑石铺成。故宅由专人看守与治理,隶属于曲阜文物局孟林治理所。
三、马鞍山
山不在高,有仙则名。马鞍山下这块风水宝地孕育了孟子,伟大的孟子又让马鞍山名扬天下。
马鞍山不高,但林木茂盛,不时有大鸟在山上盘旋,走近山边能听到群鸟欢快的鸣啼声。
马鞍山周边砌有防火石墙。一墙之隔,即是民居,或许村民认为此山风水好,不愿远离。
据村民讲:马鞍山前原有两座小山,一座叫“草山”,一座叫“料山”,山前另有饮马湖。
四、孟母林
孟母林位于马鞍山东麓,林内埋葬着孟子怙恃、孟子后裔,形成一个傍山而建的家族墓地。
林内现存柏、杨、楷、槐等古树名木一万余株。进入林区,沿神道前行不远即为享殿。享殿三楹,四周绕以红色垣墙。孟子怙恃墓在享殿西侧不远处,墓前正中设置石鼎炉、石烛奴、石供案,以供祭祀。孟子怙恃墓前方四周,有孟子儿子孟仲子之墓。林区东北侧,有孟氏四十五代中兴祖孟宁之墓。
金贞祐元年(1213年),孙弼在《邹公坟庙之碑》中写道:“公为齐卿时,丧母而归葬于鲁也,今在邹兴乡马鞍山之麓者是也。”这是有关孟母埋葬所在的最早纪录。
1977年12月,孟母林被山东省革命委员会宣布为第一批山东省重点文物掩护单元。
2013年3月,被国务院命名为全国重点文物掩护单元。
1991年,曲阜市文物治理委员会设置孟母林文物治理所,以增强掩护。
孟子曰:“去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也”。
孟子生在凫村,长在邹城,从空间上说与我们近在咫尺;孟子虽然脱离我们已经两千多年,但他的思想学说、大丈夫人格,早已经渗透进邹城的土壤里、空气里,生长在这里的人们,耳濡目染,潜移默化,都受到孟子思想的滋养。