历史上哪些传统节日是以女性为主？为何起源都悲凉？反映封建状况

导语：

历史上，有许多著名的传统节日。每个节日，其实都有一个泉源。父系社会为主的封建时代，许多节日都是以男性作为主要人物。

因为男性在某件事上做出了一定的功劳，所以为了纪念他，就建立了该节日。

好比说著名的元宵节，泉源就是西汉天子华文帝为了纪念诛灭吕后的事情。自己轮不到华文帝做天子，可是吕后乱政，吕氏一族在吕后死后，遭到清算。死亡吕后的这一天恰好正月十五，所以被华文帝定为元宵节。

另有好比清明节，所讲述的是晋文公和他的元勋介子推的故事。因为介子推在晋文公落难时相助，乐成后不求功名。晋文公上山去找他，效果他不愿下来。于是有人出了馊主意让晋文公烧山，烧完了山介子推肯定会下来，效果烧了三天三夜，把介子推烧死了。晋文公很伤心，每年这一天就会来祭拜介子推，所以就有了清明节。

可是大家知道另有许多节日，其实也有女性的传说吗？如果稍微不注意，还真不知道有这么多起源。

01吃粽子的端午节，其实另有曹娥的故事。

提到端午节，许多人认为起源只有屈原投江的故事。因为屈原投江，黎民们为了让鱼儿不吃他的身子，就把粮食裹在粽叶里投入江中。

每年的五月初五传承下来就成了端午节。其实端午节另有一个神奇的传说，那就是曹娥哭父的故事。曹娥是东汉时期的一个女子，在她14岁那年父亲出了意外。

这天是五月初五，正是迎接伍子胥大神的日子，曹娥的父亲曹盱在这天不小心掉进了舜江内里，很多多少天都找不到尸体。

孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不停声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。---《后汉书，列女传》

年仅14岁的曹娥，日夜在江边哭泣。一直哭了17天以后，在五月二十二这一天，曹娥也投江自尽了。

所以说不会游泳千万不要去江边玩，曹娥父女俩实在是太悲凉了。不外就算是这样，也不足以让大伙儿建设一个节日给他们。

主要神奇的事情在后面发生了，过了5天，曹娥的尸体居然抱着父亲的尸体一起浮出了水面。这可了不起了，所以在口口相传之下，曹娥成为了孝女的范例。

县政府为了纪念曹娥的这种孝义，种种表彰夸奖，甚至将曹娥所在的村镇都以曹娥的名字来命名。那条舜江厥后也被更名为曹娥江。而五月初五这一天，也就成了纪念曹娥的端午节。

02台甫鼎鼎的中秋节，那是纪念嫦娥奔月的。

其时天上有十个太阳，压根就不分南北半球，不管哪半个球都得要热死。这个时候地上有一个很是精彩的神箭手叫做后羿。

后羿力大无穷，箭法高明，所以一连射掉了九个太阳。只剩下一个太阳在那里苦苦恳求，后羿这才想起来，家里的衣服还要靠太阳晒干，所以就饶了它。

羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。---《淮南子》

今后后羿的台甫就此传开了，不少人前来希望追随后羿拜师学艺。这其中也有那么一两个奸佞小人。

好比说一个小人叫蓬蒙，蓬蒙知道，后羿曾经造访过昆仑山，王母娘娘赏给他一包永生不老的药。这份药吃了以后，不仅可以永生不老，而且可以飞升成仙。

后羿那里舍得自己的妻子嫦娥呢？所以他就没有吃这包药，而是藏在了家里。这一天蓬蒙趁着后羿不在家的日子，偷偷潜入了后羿的家里，效果嫦娥却在家里。

所以蓬蒙就欺压嫦娥把药交出来，无奈之下的嫦娥，只好自己把药给吃了。效果嫦娥就在悲愤之中飞升到了月亮之上。

后羿回来后，老羞成怒，可蓬蒙已经不知所踪。这个时候后羿发现月亮上有人影在舞动，后羿认为那是嫦娥在向他打招呼，所以就在家里的庭院里摆上了贡品，希望嫦娥能够吃到贡品。

伉俪分散的感受固然是欠好受的，所以为了纪念他们的这份情感，今后八月十五就被定为了中秋节，寄托离人思乡的情感。

03漂亮的七夕情人节，主要是为了织女缔造的。

牛郎织女的故事，大家再相识不外的。织女是天上的仙女，在一次凡间洗澡的时候，遇上了自己的心上人牛郎。

牛郎这家伙不学好，非要偷人家织女的衣服，织女没有衣服上岸，所以就被留下来了。今后牛郎和织女过上了一段没羞没臊的生活。

多年以后他们生了一儿一女，可这么好的事情，如果没有反派的到场，怎么能早就一个节日呢？这个时候王母娘娘得知织女下凡结婚的事情，老羞成怒，将织女强行带上天。

牛郎拼命追也无法追上织女，牛郎所养的老牛告诉牛郎，等它死了，就把它的皮做成皮鞋，这样就能飞上天找织女了。

这可能是最早的皮鞋了吧，所以牛郎穿着这皮鞋果真飞上天。王母得知后，用头上的金簪轻轻一划拉，一条雪白的银河就这么泛起了。

今后牛郎就跟织女永远分开开了。喜鹊们看不外去了，这眼泪也流够了，固然得出头帮助。所以若干喜鹊自动酿成了一座鹊桥，供牛郎织女碰面。

今后牛郎织女每年七月初七，就抬着一箩筐的后代前往鹊桥，与织女相会。王母也没得措施，只好认可了这件事，每年七月初七让他们见一面。久而久之，这一天就被定为我国古代的情人节了。

04北方人过的天穿节，那是纪念女娲补天的节日。

中国有一些节日，是比力小众的，只在一部门地方还留存着。这不仅仅是因为这个节日小众，也有可能是因为传承问题。

天穿节就是比力小众的一个节日，现在基本上只有在北方还流传着天穿节的习俗。其时天上泛起了一个洞，四季泛起紊乱，气候变化异常，随处都是灾祸。风雨交加，电闪雷鸣的状况天天泛起。

这个时候女娲知道必须要想措施把天上这个洞给补上，大家才气安身立命，所以女娲在昆仑山练成了五色石，用这块石头把天上的窟窿给补上了，今后大家就过上了幸福的生活。

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 水。苍天补，四极正； 水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。---《淮南子，览冥训》

因为补天的日子流传不太准确，一般来说是在正月初十、二十，也有二十三、二十五的说法。所以天穿节也就在这些日子里过，一般都是在正月二十的时候过天穿节。

05著名的祭祀节日寒衣节，其实是为了纪念孟姜女对丈夫的爱。

寒衣节我们比力熟悉，因为这是著名的祭祀节日，在民间有着很是神秘的面纱。对于这个节日的解释也有许多种。不外我今天先容的，是比力传统古老的一种是火法。

秦朝的时候，需要修筑长城，在秦始皇的招呼下，许多民工都被抓到了北方修长城。这些民工内里，就有一个是孟姜女的丈夫范杞良。

修长城是个苦差事，不仅没有人为，连一顿饱饭都未必有的吃。这个时候孟姜女担忧丈夫范杞良在外地受寒，所以不远千里前往长城工地上寻找丈夫。

孟姜女家在江南松江府，距离长城实在是太遥远了，可见她对丈夫的忖量有多深刻。可当孟姜女到达长城的时候，丈夫范杞良早就已经死去，而且被埋在了长城城墙里。

孟姜女很是伤心，所以一直在长城这边哭泣，效果一不小心就把长城给哭倒了。长城倒了以后，露出了范杞良的尸体。这个时候秦始皇自然是要找孟姜女算账，究竟自己的长城也不是豆腐渣工程，咋能说倒就倒呢？

没想到孟姜女很是勇敢，她抱起了丈夫的尸体，纵身一跃跳入了大海之中。今后为了纪念孟姜女哭长城的这段悲凉故事，人们将十月月朔定为寒衣节，烧掉一些寒衣，以此纪念已故的亲人。

总结：女性为主的节日，往往都带着悲情色彩。

寒衣节的由来，是孟姜女为丈夫送寒衣，效果把长城哭倒了的故事，这很是感人，但了局却比力悲凉，孟姜女为爱献身。

天穿节的由来，是女娲发现天上有一个窟窿，因为这个窟窿导致民不聊生，气候反常的事情。所以女娲舍身补天。

中秋节的由来，是嫦娥吃了可以飞天升仙的仙丹，飞上了月宫，今后与丈夫后羿天人永隔的悲情故事。

七夕节的由来，是织女和丈夫牛郎，每年只有七月初七的时候才气在喜鹊搭成的天桥上相会的故事。

端午节的由来，是东汉孝女曹娥，伤心找不到掉入水中的父亲，从而跳入水中寻找父亲，双双死去的故事。

从以上的总结来看，我们会发现一个配合特点，但通常这种以女性作为起源的节日，都带着一定的悲情色彩。这是为什么呢？岂非说在昔人眼中，女性天生就有悲情色彩吗？

我认为还真是这样，不管是哪个朝代的女人，只要是在封建时代，都有着或多或少的悲情色彩。

男子可以三妻四妾，女人却必须要尊崇三从四德。男子可以风花雪月，女人在没有出嫁之前，却只能躲在内室里不见天日。

甚至连穿衣服、穿鞋，封建时代对女人都有种种各样的要求。这简直是很是悲凉的事情，哪个男子实行一夫一妻制度，连忙就会成为道德上的范例，现实中的另类，这实在是太可悲了。

这些节日，与其说是在纪念那些自身遭遇悲凉的女性，倒不如说是在为封建王朝中的女性呐喊的一种方式。关于女性的传统节日，你还能想到哪些呢？

参考资料：

《淮南子，览冥训》

《后汉书，列女传》