范仲淹用自己的实际行动，完美诠释了作甚北宋的“旅游形象大使”

最近随着大剧《清平乐》的热播，一众的北宋名人又重新泛起在了观众们的视野里，其中最受人们接待的就有北宋名臣范仲淹。说起范仲淹，就不得不提一下他的千古名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！读完这句话，一个忧国忧民的臣子形象就跃然纸上了。

不外，让人钦佩的是，范仲淹此人除却在文学上成就非凡以外，他在政事上的优越体现，也着实让人眼前一亮，尤其是他在推动北宋旅游业的生长上，就支付了庞大的努力，而且也取得了相当不错的效果。

范仲淹生前为北宋旅游业生长做出过哪些孝敬？

就范仲淹小我私家来说，他本就是极为喜好旅游的。而在这种兴趣的驱使下，范仲淹一生就为北宋旅游业的生长做出了不少的孝敬。总结下来就是：范仲淹不光在生前为北宋旅游的业生长努力做出孝敬，就算是逝去以后，也为北宋留下了不少的旅游胜地。

一、以身作则，发挥模范的作用

自古以来，古代的文人骚客就认为：读万卷书不如行万里路！在实践中学习到的知识，会远远逾越从书本中获得的。所以，只要家中有支持学子远游的能力，大多学子会踏出谁人舒适圈，然后开始在实践中得真知。所以，自小就有志向的范仲淹，肯定也是这个出游学习雄师中的一员。

曾经就有人这样赞扬过范仲淹：尝庐于长白，日自讽诵，虽受苦不暇，每患其寡友。一日，超然遐举四走，方外求老师巨儒，以成就其业。从这段纪录中可以看出，范仲淹是一个很会学习的人，他外出游历时，不光见识了世间的人情百态，更会在这个历程中去造访那些名人大家，从而学习到书本上未曾有的知识。

须知，宋朝可差别于现代这个交通蓬勃的社会，想要去哪儿，就是一张车票的事，宋朝时的交通远不如现代利便。因此，范仲淹只得靠自己长时间地探索，才气完成自己的游学。再加上在幼年成名的影响和加持下，范仲淹的一举一动很容易就会成为士子们争相学习的模板。

这种效应可以明白为：在家长看来，人家学习好的孩子都去报了领导班，自家这样的熊孩子又怎么能错过呢？所以，宋朝时候的文人学子对于游学的喜好也相当浓重，这或许就是所谓的“蝴蝶效应”。而在整个学子圈的推动下，北宋的旅游业自然是获得了良性的生长。

二、四处游历，用诗文宣传景点的美

宋太祖认为：浮屠氏之教，有裨政治，达者自悟渊微，愚者妄生诬谤。因此，宋朝的统治者对于释教的生长是颇为认同和勉励的，而朝廷的这些思想就大大地影响了民间黎民对于释教的看法。以范仲淹的母亲为例，她本就是释教的信徒，而受到母亲影响的范仲淹，也就对佛家寺庙发生了浓重的兴趣。

范仲淹在苏杭任职期间，就游历了不少的寺庙。一般人怎么讲明自己去过旅游胜地呢？想必，许多人可能都是会留下“某某到此一游”的标志。可是，文采绝佳的范仲淹在游览景点时，就不会做这样既没有意义，又破坏景点的事情。他在游乌龙山寺时，曾写下过：高岚指天近，远溜出山迟。万事不随处，白云无尽时。异花啼鸟乐，灵草隐人知。信是栖真地，林僧半雪眉。

而他在游览灵岩山时，又不禁感伤：古来兴废一愁人，鹤发僧归掩寺门。就是范仲淹这种走到哪儿，写到哪儿的习惯，使得不少的景点都成为了宋朝其时的“网红”景点。要知道，范仲淹在宋朝文人界的影响力，那绝对是排前几名的。于是，托范仲淹的福，就算是有些隐藏在深山老林里的古寺庙，也有了走到人前的那一天。

况且，范仲淹为宋代景点宣传所做的孝敬，远不止于这些。遥想学生时代，谁不会被语文课文竣事以后的“背诵全文”四个字吓得瑟瑟发抖？可是，现在回过头来再去看看《岳阳楼记》，就会发现那种磅礴大气早已经刻在了心中。所以说，范仲淹的宣传，不仅仅使恰当时的人有了想去岳阳楼看看的想法，就算是千年之后的今天，时人依旧有一种想要去游览岳阳楼的激动。

而驱使人们发生这种激动的动力，就是文字的魅力。在当今这个网络和媒体都高度蓬勃的社会，想要给驴友们安利一个好的旅游景点的话，也就是几张图片的事情，也许一个小时之内，你发的图片就会被公共所熟知。可是，在宋代时候，就远没有这样的便利时机。

所以，为了宣传景点，范仲淹就曾经写下过不少优美诗篇，好比：《庐山瀑布》、《苏州十咏》、《览秀亭诗》、《送识上人遊金山寺》、《依韵答王源叔忆百花洲见寄》等等。在范仲淹的形貌下，那种大自然的天然美，被赋予了越发神奇的魅力，人们对于大自然的探讨兴趣，又再次被唤起！

三、温故知新，在推广原有资源的基础上，不停开发新资源

范仲淹深知，只靠自己一小我私家的宣传和发扬是远远不够的。所以，范仲淹在任职期间不仅会不停修缮自己任职辖区内的旧景点，还会不停开发新景点，然后激起民众的旅游兴趣。

公元1034年，范仲淹被调任到睦州任知州（现在的梅城镇）。到了睦州的范仲淹，没过多久就去检察了当地的知名景点：严子陵钓台。严子陵钓台本是东汉奇迹之一，因为是东汉高士严光的隐居之地而闻名，到了北宋之时，这奇迹就有些不复当初的盛景了。而范仲淹发现了这一情况之后，很快就对此地举行了修复和重建。

公元1046年，范仲淹又被调到了邓州。到了邓州没多久，范仲淹就又开始“重操旧业”了：先是重修了览秀亭，后又构筑了东风阁。范仲淹在邓州时，也写下了不少传世名作，著名的《岳阳楼记》就是在邓州时候创作的。

不得不说，范仲淹简直是个热衷于维护景点的小能手，在他的努力下，不少景点又重现了初建时候的繁盛。而且，如果你要是认为范仲淹只会维护旧景点的话，你就大错特错了！因为，范仲淹还是个有新点子、善于动手的创新派。

史书纪录：皇佑二年，吴中大饥。正常官员在面临饥荒的时候，不外乎是开仓放粮，然后救援灾民。可是，范仲淹深知：授人以鱼，不如授人以渔。所以，范仲淹一边修建景点、一边勉励黎民出游，以便为朝廷缔造收入。可是，面临这种情况，就有人开始弹劾范仲淹了，认为他“不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力”！

那么，事实真的如弹劾中所写的那样吗？一定不是，在范仲淹的解释中，世人可以得知：所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者、商业饮食。仰食于公私者，日无虑数万人。也就是说，范仲淹之所以会在灾荒年月还鼎力大举生长当地的旅游业，完全是因为他知道“授人以鱼，不如授人以渔”的原理！

也正是在范仲淹的努力之下，当地才泛起了“是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也”的繁荣情形。从这样一件事中，我们也可以知道：早在千年之前的宋朝，范仲淹就已经知道了生长旅游业的意义所在。而范仲淹的这种先进思想，也值恰当代人学习。

范仲淹逝去后，又为北宋旅游业的生长带来哪些影响

其实，现在有人会戏称范仲淹乃是北宋的“旅游形象大使”也不是没有原因的。这完全是因为，范仲淹不仅在在世的时候推动了北宋旅游业的生长，就算是在他去世以后，他曾经念书学习的地方，其任职过的地方，甚至是他游历过的景点，也都成为了可以为北宋政府创收的旅游胜地。

好比，澧州安乡的念书堂。在范仲淹两岁时，范父去世，范母迫于生计，只得带着范仲淹再醮给了朱文翰。宋真宗年间，朱文翰被调到了安乡出任县令，而范仲淹自然也是“侍母偕来”。而到了安乡以后，范仲淹就去了兴国观念书，待到厥后范仲淹成名之后，此地也就成了旅游的一个景点。

再好比，被称为广德十景之一的“石溪古意”。北宋大中祥符八年春，范仲淹考中进士，然后出任广德军司理参军。在此期间，范仲淹就曾游览石溪古意，面临天宝山麓的漂亮景观，就挥毫写下了：迥与泉流异，起源高更孤。下山犹直在，到海得清无？势斗蛟龙恶，风吹雨雹粗。晚来成一色，诗句自成图。也就是说，这石溪古意的着名，和范仲淹是有着不行支解的关系的！

结语

不得不说，对于北宋旅游事业的生长，范仲淹一直是拼尽全力的在做孝敬。虽然他的这种行为在一定水平上是受到了自身喜好的影响，可是却在客观事实上推动了北宋旅游业的生长。而且，他把旅游和经济生长联合起来为政府财政创收入的先进做法，不仅推动了北宋的旅游业生长，更成为了北宋生长经济时可以学习的模范！