牛顿和爱因斯坦晚年都去研究“神学”？其实事实的真相是这样的
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牛顿和爱因斯坦被认为是人类科学史上最伟大的两位科学家，没有之一，真的是最伟大的两位科学巨匠，而且这两位科学巨匠谁排第一都欠好排，因为他们做出的孝敬对人类险些是同等重要的，如果非要给他们做一个排名，那么只能说宏观世界牛顿第一，微观世界爱因斯坦最厉害，为什么这么说呢？因为牛顿发现的万有引力定律和牛顿三大定律都是解释宏观世界纪律的理论，而且是最权威的理论，而爱因斯坦建立的相对论、能量守恒定律、质能方程式则为人类打开了微观世界的大门，让人类深刻地认识到微观世界竟然还存在这么多神奇的现象。一个宏观世界的王者，一个微观世界的奠基人，怪不得人类把他们并称为“科学双雄”！
牛顿和爱因斯坦为人类做出如此庞大的孝敬，受到了世人的推崇，作为科学家，而且是伟大的科学家，牛顿和爱因斯坦都坚持科学理念，用科学的理论去解释世界万物，这是科学家应该拥有的最基本品质，可是坊间却流传牛顿和爱因斯坦晚年都在研究神学，说他们由于对科学研究太深刻，于是得出了“科学的止境就是神学”的理论，晚年纷纷研究起所谓的神学，这到底是怎么回事呢？坊间之所以听说牛顿和爱因斯坦晚年信奉神学，主要与他们的流传的典故有关。
首先说说牛顿的，传说牛顿为一些无神论者展示了一个超细密的运动仪，这个运动仪就是太阳系，看到这个细密运转的运动仪，有一个无神论者就问牛顿：“牛顿先生，这么细密的仪器肯定是你设计出来的吧！”牛顿却说：“自然形成的。”无神论者惊讶的说道：“怎么可能！自然形成是无法形成这么细密而且有秩序运转的仪器的！”牛顿说：“这个其实是太阳系模拟运动仪，就连你都不相信这个仪器是自然形成的，那么庞大而且有秩序的宇宙又怎么可能是自然形成的呢，宇宙一切都是被设计好的！”。
和牛顿一样，同样流传一个关于爱因斯坦信奉神学的典故。在一次记者招待会上，有一位记者问爱因斯坦：“亲爱的爱因斯坦，你相信宇宙是自然形成的吗？”爱因斯坦于是把一杯水拿到记者的眼前放下说：“这就是谜底！”记者很疑惑问为什么。爱因斯坦说到：“这杯小小的水都需要外界气力摆设才被放在它该放的位置，你认为那些有秩序的星系系统是自然形成的吗？整个世界小到一杯水，大到一个星系，必须需要一种外力把它摆设好才气如此有秩序，否则会乱作一团！因此宇宙中的一切都是设计好的！”除了这些典故以外，牛顿、爱因斯坦还说过一些他们神学的“证据”，好比“引力是上帝踢足球发生的（牛顿说的）”、“上帝不掷骰子（爱因斯坦说的）”，就因为这些典故和话语让许多人都相信牛顿和爱因斯坦信奉神学，因为他们对科学的研究足够深刻，因此认识到了科学的止境就是神学！可是，其实这些都是谣言，关于那两个典故，从牛顿和爱因斯坦条记和文献都找不到，而且没有权威媒体报道这两个典故，因此这两个典故很有可能是醉翁之意的人杜撰的，为了就是让更多人相信牛顿和爱因斯坦是神学者，其实可能就是一些宗教者弄出来的，因为牛顿和爱因斯坦的影响力大，借助他们的影响力，可以让更多的人信奉神学。
其实爱因斯坦说的“上帝不掷骰子”的上帝并非是神学内里的上帝，而是指宇宙真理，什么宇宙真理？就好比宇宙是如何降生的、宇宙的引力是怎么发生的、宇宙有多大这些宇宙谜底就是宇宙真理，而并非宗教上帝，可是又被一些人歪曲为爱因斯坦信送上帝和神学，爱因斯坦真正说过有关宗教的话，可是是反神学的话，好比他人说过：“宗教只是愚昧的化身。”由此可见爱因斯坦是一个彻彻底底的无神论者。
那么牛顿呢？牛顿是一位基督教徒不假，可是牛顿生于一个基督教家庭，怙恃都是基督教徒，牛顿生活在欧洲中世纪时代，在谁人时代基督教都需要经由洗礼的，牛顿生在基督教徒的家庭自然不会违背怙恃意志不信奉宗教，因此他从小就是一个基督教徒，可是这并不影响他成为一位伟大的科学家，因为他明白区分科学与神学，科学就是科学，神学就是神学，绝对不会把两种混为一谈，这就戳破了牛顿晚年信奉神学的假话，同时也戳破了一些醉翁之意的人的假话。所以作为科学家，特别是受人尊敬的伟大科学家，牛顿和爱因斯坦不行能违背科学家最基本的品质（以科学的态度去视察这个世界）去信奉神学的。