古代神秘事件：人为还是外星来客？

现在我们对许多未解之谜、不明航行物都很感兴趣，在许多影视剧中这些不能用现在科学解释的工具也多有出现，尤其是UFO和外星人。有意思的是，不仅在现代，在中国古代一些资料中也有这种不明物体的纪录。今天我们就来聊一聊古代的神秘事件。

人类最早的UFO图像记载

清朝末期，有位民俗或说民情画家吴友如，他在 1884 年，在上海出书了一本以画册为主的报纸叫《点石斋画报》，这可以说是中国第一份画报。这份画报是与其时的报纸《申报》随报赠送的，厥后编辑成册，取名为《上海璧园珍藏之吴友如画宝》。该画册第十二集上册的第十一页上，有一幅画叫《赤焰腾空图》，也就是“红色的火球在天空飘浮”的意思。

该画距今已近百年，画面为许多身着长袍马褂的市民聚集在南京朱雀桥头，仰望高挂在空中的一团火球而议论纷纷。画家在画面上方落款中记载了火球掠过南京城的时间，所在，眼见人数，火球巨细，颜色，发光强度，航行速度以及人们种种不得其解的推测等。

落款的上半部门是这么形貌的：

“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，型如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉明白，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”

画家落款在形貌完现象之后，他还做了一个航空专业态度的陈诉分析，和对眼见群众的采访：

推测1，过境流星。反驳者认为这个蛋形火球从近到远，从有到无，这个历程是相对比力缓慢的，显着不是飞驰的流星。

推测2，小孩子放的天灯。反驳者说这天晚上风是向北边吹的，这大火球是向东去的，说明也不是小孩子放天灯。

推测3，有个老人家说，这玩意儿刚来的时候声音比力微小，不竖起耳朵就听不见，或许是从远处的南门外面飞跃过来的工具。

横竖一切的证据和推测都不能清除这个庞大火球是UFO。但详细是什么我们无法去相识，因为没有措施恢复其时的场景。因此无论吴友如其时所画是真是假，我们今天也没有措施去求证。

“扬州明珠”：外星人的航行器？

扬州明珠是沈括《梦溪笔谈》中的一篇文章，它详细地形貌了一次UFO事件。这架UFO在宋朝十分有名，许多史料均有所纪录。十年间，当地住民和路人经常会见到。文章纪录中这颗明珠很切合UFO的特征。

特征一：会发光，在夜晚能清晰的看到。

书中纪录在北宋嘉佑年间在扬州泛起了一只庞大的“珠”，经常在夜晚时可见。开始时它收支于天长县陂泽中，厥后转入甑社湖，随后又在新开湖中现身，当地的住民和南来北往的行人经常能见到它。

特征二：疑似有门可以开合，还能悬浮在半空中。

一天夜里，沈括的朋侪突然瞥见这颗巨“珠”，离他还很是近。开始时，“珠”房微微的打开，有光自吻沿处透出，像横着的一条金线。突然，“珠”房大开，有半席那么大，内里白光如银，中有一颗如拳大的宝珠，耀眼醒目，不行正视。它放出来的光线像初升的太阳，周遭十几里地的树木都能瞥见影子。只见天空火红一片，犹如燃烧的野火。倏然之际，“珠”飞一样地远去，像耀眼的太阳，悬浮在湖面上。

从纪录上看扬州明珠时间，纪录的有理有据，没有任何虚幻妄言和迷信色彩。不难看出，沈括所记述的是一起真实的UFO案例，和现代人的眼见陈诉十分相似。

“帽妖”——是UFO还是人为编造的故事？

据《资治通鉴》纪录宋真宗时期，在洛阳地域有传言说黎民见到了一个奇怪的物体，从外貌上看像一个帽子，可是，其形状很是大，最恐怖的是还会飞，甚至果然飞进黎民家中伤人。国都里的黎民们人心惶遽，称之为“帽妖”。

一开始宋真宗没当回事，以为是黎民闲谈，过段时间就会平息。可是没想到事情越传越大，甚至天子的禁军也受到了影响。宋真宗这才重视起来，命人严查。没过几天就有人举报称有羽士耿概、张刚等人行踪很是诡异。事实证明，这几小我私家确实趁着“帽妖”事件散布谣言，但“帽妖”究竟为何物他们自己也不清楚。

为了不引起恐慌，宋真宗下令将那几个羽士斩首示众，称整件事情都是醉翁之意者一手筹谋，目的就是蛊惑人心。幸运的是，宋真宗公布了圣谕以后“帽妖”真的没有再泛起。这个“帽妖”到底是人为的还是外星来客无法查证了。

其实古代另有许多的疑似UFO事件。有人说UFO就是一种世界未解之谜，也有人说是源于人们的一种好奇心和探秘心理，可以说是人类的高级趣味一种体现。