你，到底为了什么而念书

一盏可追溯的茶，一曲可追忆的诗。

海

曲

茶

韵

品茗、念书、闲聊，我在这里等你。

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有的人喜欢，品茗；有的人喜欢，念书；有的人可能喜欢，闲聊。有的人，兼而有之；有的人，则未必。只管可能另有人一样都不喜欢，可是多数的人都无法回避这样的问题——子女的教育。于是，这里有两三个话题。一起来看：

（1）你为什么念书？

（2）教育的目的是什么？

（3）你，到底为了什么而念书？

这，看似是三个互不相干的话题。然而笔者却不敢苟同，遂并归一处，依次展开。

你为什么念书

有的人喜欢，品茗；有的人喜欢，念书；有的人喜欢，闲聊。有的人，兼而有之；有的则未必。

谈到念书，生于上世纪七八十年月的人，或许跟我差不多。印象最深刻的不外是这样：一是，小学课本中周恩来的“为中华之崛起而念书”，如此来看，念书跟教育（求学）相关连；一是，古诗句里的“腹有诗书气自华”，如此来看，念书又包罗着气度、儒雅、博见的蕴意。

教育的目的是什么

有人说，教育（上学）就是好勤学习知识，努力考个好大学，以便未来好找事情，享更轻松优越的生活。这样说，其实也不算错；但，这不能算是准确的“教育的目的”，也不能算“念书的意义”。

古时说念书，其实已经包罗了如今讲的“念书”和“教育”两重意义，而且还含有其他的蕴意。因古时职业分工并不像如今这般精致，相对来讲，古时念书/教育在知识层面上来讲相对涵盖的面要比时今要宽博得多。同时，古代念书人身上兴趣喜好（以及相关知识履历）也要比时今要宽博得多。

譬如说，（前面说的）念书所包罗的气度、儒雅、博见。也譬如说，刻苦耐劳的精神以及蒙受逆境的能力。以致于，独立思考习惯的养成以及久远眼界的决议施行能力，甚至于对生活中生趣、家庭社会责任的深刻反思，等等。

一言以弊之，教育的目的，并不仅仅意味着知识的获得。教育，最基础的是启蒙一个生命获得对生命志趣与人生意义的思索与施行。

你，到底为了什么而念书

自古迄今，中外有数不胜数的书。其中有知识的，有经史的；有人生历程的，有家族和王朝兴亡的；有情趣的，有养生的；有精专的，有肤浅的，等等。书海众多，穷尽一生，未尝能够读遍。

显然念书是要的，可是念书并不是人生的基础，念书的意义在书外，在我们的生命历程。初生的孩子，并没有什么差别，差别的人生境遇，差别的习染，才分化出差别的志趣情性，并与其他人的生命交互影响。

或有人问，不念书行不行？谜底是肯定的，固然可以。在有文字之前，在龟甲竹木简巾帛纸张这些载体发现之前，即是谁也不知书为何物，可是他们具备思考能力，也能够很好地解决生活中所有的一切。从这个意义上讲，念书，跟品茗，跟写毛笔字，等等一样，都只是一种习染（习惯的养成）而已。譬如说，如果你念书，是为了养生，那么只要养成正确的养生习惯就已足够，而不须要用过多的（以致于全部的）时间去念书而故障了养生习惯的养成。但如果你的身体状况越来越差，你的身边又缺少可以请教的人，或者你对周围人给出的养生之道存在疑惑的时候，你就不得不返向书中探求。

同样的原理，如果你对人生志趣情性、家族延续与时代更替存在疑惑，且身边的人都不能给出满足解答的时候，也便不得不向书中求取。

一则行文，短小而务求客观中肯，愿您得之。就如同，我的茶一样，它不外度宣传，唯您鉴而得之。

听风品盏人闲自，赏月观云道有无。品茗、念书、闲聊，我在这里等你。

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