优秀学生的造就需要怎样的教育观

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作者简介:杨明哲,硕士结业,人称万哥,英文名X-ONE,海内著名英语学者,知名英语脱口秀达人,考研英语领导专家,中英双语演讲家,签约作者。

教育是以影响人的身心生长为直接目的的社会运动。而在现今的教育实践中,许多西席只注重教而忽视育,其实这两者之间是一个你中有我,我中有你的关系,它们是不行支解的整体。理念是行动的指导思想,是行动的依据。然而许多西席却只把升学率作为自己教学事情的指南针,甚至只通过卷面分数去评价一个学生,他们往往不太顾及那些结果很差的学生,甚至有的西席还将这部门学生称作为拖后腿的人,以致让许多有天赋的学生隐藏了自己的才气。这种歪曲的教育看法如果再不改变,那将会使许多学生在自己的发展历程中留下许多不行消逝的阴影,对他们以后的发展成才都造成不行预测的消极影响。鉴于此,这里将从五个视角来探讨优秀学生的发展路径,资助更多学生找回自己,征服自己的弱点,获得自信,踏上一条属于自己的乐成之路

1.师生关系的转型是造就优秀学生的催化剂

西席与学生是教育运动的两大主体,教育就是通过西席将知识教授给学生,再在知识教授历程中让学生习得主流社会所尊崇的公共品德。自古以来很长一段时间内,西席都处于一个权威施教者的位置,而学生则处于附属被动接受的职位。这种关系的努力作用是能够让学生掌握许多知识,然而却出现出一些不行制止的问题,诸如学生学业水平条理纷歧,部门学生看待学习和生活的态度都很懒散,有的甚至没有偏向感,很是渺茫。改变传统的西席中心论的教育理念,借鉴吸收先进的教育思想是很有须要的。我们需要重新的视角去审视现今的教育方法,并给教育注入新的诠释。至此,很有须要推崇教育界一种新的看法,那就是西席与学生互为主体。这种互为主体是从教与学的两个差别的角度是阐释的。也就是要求西席从现在开始不再把学生只看成被接受的工具,而是要与学生建设一种良性互动的友好关系,引发学生的努力性,让学生主动到场到课堂的教学的历程当中,把教学目的看成是相互配合的目的。这种把学生看成是教学运动的中心的做法是具有一定创新意义和价值的。这样可以让学生感受到自己不再只是一个听者,而是一堂课的责任人之一,他们会兴致勃勃的与西席配合,无形当中造就了他们的问题解决的能力。此外,高尚的教育知己一定会影响学生对老师的态度,所以教育事情者不妨树立一种正确的学生观:无条件地热爱学生;研究每一个学生的差异;公正地看待每一位学生并主动与学生相同交流;不停提高自身的人格修养。在这样一个快乐的情况中,学生的隶属内驱力才气被激活,才会越发主动地去学习,而且与西席保持着和谐愉悦的关系。

2.每一个学生都是人才,掘客其潜在的天赋特长并发挥运用激励的庞大作用

在唯结果论英雄的时代说每一个学生都是人才,未免会遭到许多传统西席的阻挡,可是事实却是如此,而且应当坚信人人都是优秀的,只是我们还没有挖掘出其潜在的优秀才气,一切都是西席的责任。美国心理学家加德纳的多元智力理论更是充实证明晰这一点,他把学生的智力结构分为九种,它们划分是言语语言智力、音乐节奏智力、逻辑数理智力、视觉空间智力、身体动觉智力、自知自省智力、自然视察智力、存在智力以及人际来往智力等。每一个学生都是这九种差别智力的差别组合,这就要求教育事情者要充实相识学生,特别是他们的智力优势并给予肯定,那么是不是说今后只要关注这些智力优势了呢?谜底是否认的,因为每个学生的强项和弱项都差别,那么我们的教育怎样做才是合理的呢?人们认为是扬长而不避短,要使学生的强项变得更强,让强项成为某些偏科学生获得信心的突破口,以强带弱,争取实现更高层面的生长。固然这些想法的实施还需要一个宽松的外部情况来做保证,学校、家庭和社会应该努力给孩子缔造一个扬长的情况,例如学校可以勉励学生凭据自己的兴趣喜好组建学生社团,让那些有着配合喜好的同学可以在一起相互发展,配合交流,而且许多‘学生会’通过这样一个平台不停地生长自己的才艺,关键的是获得了能力的提升,学会了团队互助的精神,而这些对于孩子的前途来说都是一笔不行估量的名贵财富。所以作为

西席和家长须锁定孩子的优点,在造就优点的同时弥补短处,也只有这样学生才气真正的相识自我,实现自我。在这个历程当中有一点很重要,那就是我们要充实掘客激励的庞大作用,多对学生说正面的语言,正如一句话所言‘努力的人像太阳,照到那里那里亮;消极的人像月亮,月朔十五纷歧样’。许多时候并不是学生不求上进,而是西席在教育的历程中总是盯着学生的弱点,不停的让其获得强化,这就使得学生不停地的自我否认,丧失改变自己的欲望,这种情况特别是在阶段性测试竣事的时候,许多西席凭据结果总是把学生分成差别的级别,这种做法最大的坏处就是让结果优异的学生会发生一种自亏心理,而使结果差强人意的学生变的很自卑,特别是当西席当着所有同学的面指责某位同学的时候,那种负面影响更是严重。可以说,奥运会冠军都是扬长的效果,诸如郭晶晶擅长跳水、丁俊晖擅打台球、刘翔被称为跑道上的飞人。科学家、艺术家、哲学家不行能发生在一小我私家身上,作为一名西席要尊重学生,满足学生,有的学生喜欢跳舞、有人喜欢唱歌,其他人可能比力热爱体育,在人们的意识中要深刻认识到这些学生都是人才,带着正确的先入之见去维系学生的平衡生长,试图改变只注重效果而忽视历程的局势。‘天生我材必有用’这句话在何时都不会过时,试想当人们真正把以上所提及的看法付诸实践时,或许会在其中加深对这句话内在的明白。

3.非智力因素比智力因素更重要,两者相互联合才是最佳的做法

什么因素决议着一个学生的学业体现呢?外貌上看,似乎是智力因素起着主导作用,但有时候静下来想一想,为什么有些学生结果好?有些学生却体现平平。往往谜底让人们大吃一惊,因为研究发现非智力因素在学生的学习历程中也同样发挥着不行忽视的作用。首先,很有须要对智力因素和非智力因素作出一个界定。通凡人们把智力因素归纳为注意力、影象力、想象力、思维能力等。而非智力因素主要指称需要、兴趣、情感、意志和性格等。智力因素的作用不需赘述,那么非智力因素有什么重要性呢?以及教育者该如何巧妙使用它们去资助学生发展呢?对于一名乐成的西席来说,他不仅仅教授知识给学生,更重要的是教给学生一种对生活和学习的态度,例如对目的的执着,对难题的反抗,对学习始终保持着热情,对偶然的情绪降低能够学会自我调治,继而走出沮丧的泥沼。这些态度对一个学生以后的学习与事情资助也是很大的。在现今的学校教育中,特别是基础教育阶段的大多数西席都忽视了这一点,他们只知道指责与品评,这也与传统的棍棒教育出人才的看法有很大的关系,可是这种看法已经不能适应时代生长的需要了。现今需要重新定位,重新审视当下的教育实践,革新自身的教育方法,用更人性化的方法去教育学生,只有这样中国的教育界才会泛起更多像裴斯泰洛奇、蒙台梭利、夸美纽斯、陶行知、蔡元培这样伟大的教育家。那么,一名优秀的西席详细应做到哪些呢?首先,从关注学生的非智力因素入手,真正相识每一位学生,因材施教,资助学生凭据自身的特点选择适合自己的方法。西席应该相识学生的需要,资助学生制定目的,让学生对前途充满理想。其次,资助学生认识自己的性格和气质类型,让学生体认自己的认知方式,使学生能更好地运用有效的方法去提高自己的学习结果。再次,关注学生的日常生活,对有难题的学生给予生活上的资助,相识学生的心理倾向,实时纠正学生的错误心理,并加以正确的引导。然后,每一位西席应该主动和结果较差的学生多相同交流,找出影响他们学习的因素,并资助其克服。凭据心理学家马斯洛的需要条理理论,人们得知,影响学生学业结果的原因有如下几个方面:有些学生因为温饱问题没有获得解决没措施放心学习;有些学生缺乏宁静感;有些学生因为怙恃仳离,家庭反面而导致没有归属感和被爱的满足;有些学生因为西席的严厉指责与品评没有受到尊重而不想学习。有些时候人们发现一个有趣的现象,那就是当一个学生热爱一门学科的西席时,他们也会同时爱上这门学科,也天经地义地在这门学科上取得不俗的体现。这些都足以说明非智力因素比智力因素更重要,所以我们不能忽视它在学生发展历程中的重要作用。

4.关注学生的当前,更要关注其未来,及格比高要求更具有现实意义

教育的周期很长,“十年树木,百年树人”我国现今的教育功利性很强,而西方的教育是瞄准未来而且很少有功利性,固然这并不是崇洋媚外,只是站在一个客观的角度来陈述事实。未来与眼前真的是一对不行和谐的矛盾吗?试想未必如此,最重要的是人们该如何寻找到矛盾的平衡点。简直,想要做到真正的平衡,难度系数是比力大的,这不仅仅是体制性的问题,更重要的是现今的基础教育阶段的许多西席缺乏这个意识。人们经常说中国的中学生早晨起得比鸡要早,晚上睡的又很迟,为了那大学梦的实现,在他们的头脑中只有一个观点:苦干,是的,拼命地干。家长望子成龙,望女成凤,老师为了追求升学率,最后受伤的是学生的生理与心理。每年高考竣事都有一些学子因为面临失败在舆论的压力下选择了轻生,这种悲剧不知道发生了几多次。有些孩子患得患失,严重的都患了精神破裂症。为什么许多家长还没有清醒的认识?为什么必须要等到泛起了严重结果才知道改变?新时期生长方式的转变,也对人才看法提出了新的诠释,更是对教育方法提出了新的要求。最好的措施是既要注重眼前,又要着眼未来。现今家长和西席的目的是把 孩子送入好的大学,再让孩子在大学里越发的优秀。他们对于孩子的教育除了课本还是课本,很少有文娱运动。试想,两个学生高考同时考六百分,一个学生在高中阶段只是对课本举行学习;而另一个学生除了对课本举行学习之外,还从事种种运动,追求自己的兴趣喜好;这两种学生进入大学后体现会出现出庞大的差异,所以人们现在提倡绿色升学率,以学生的康健和快乐生活为本,力图协调生长,固然正如前面所说, 全面生长并不是样样都很好,对优秀的的界定并不是样样得第一,一般学生就学习论学习,所以对于一个新的看法和思想,人们唯一能做的就是要用事实说话,要用岁月说话,循序渐进,资助学生养成良好的习惯,不要急于求成,西席要同时用两只眼睛,一只眼睛盯着现在,另一只眼睛盯着未来,追求双赢,追求学习的高品质,实现学生的可连续生长。固然学校可以从实验班开始,从试验学校和地域开始,如果人们对于任何一种理念的效果都不敢作出实验,那么所有的一切设想都只是蜃楼海市。同时,另外一个问题也引起了大家的思考,那就是基础教育没有体现基础两个字,学习的尺度订得过高,有句话很具有诙谐性:一个国家或地域,如果小孩子说的是大人话,那大人说的就是小孩话。虽然有点夸张,它只是在一个侧面反映了现阶段的学校教育中忽视了学生的年事特征,无视学生的接受能力,总是抬高教育尺度,让学生恒久处于一个负荷的状态,身心俱疲。现在有的家长让自己的孩子在幼儿时期就开始背唐诗,小学阶段就开始整天与试卷为伴,周末的日程被领导班排得满满的,这些孩子他们失去了这个阶段本应属于他们的快乐,所以国家开始提倡素质教育,可是素质教育有没有真正做到素质教育,这是值得思考的。家长与西席能否在应试教育的配景下拥有自己的看法,正确的引导学生充实地过好校园生活的每一天,引领他们掌握规范,学会卖力,对己讲仪表,对人讲礼貌,学习的时候很勤奋,回家的时候明白孝顺,在外讲公德。资助他们成为一名综合素质较高的中小学生。

5.成才先成人,品德教育是一切教育的生长点

是不是一个掌握许多知识,具备一定能力的学生就已经是一个优秀的学生了呢?谜底是否认的。他还缺少一个最重要的品质-良好的品德。成才先成人,只有先学会了做人,这个学生才气算得上一个最完全的优秀生。一个没有品德的人,纵然他掌握了种种知识,也不会对社会做出很大的孝敬,反而做出许多有害于社会的事情。那么有人会问,这种品德是否可以明白成一种信仰呢?广泛意义上说是可以的,西席就是给学生塑造一种配合的主流信仰。但有一点需要强调,这里的品德是一个整体观点,它是由道德认知、道德情感、道德意志、道品德为四个元素组成的。所以培育学生的良好品德必须从这四个方面着手。教育的教字更是形象地转达了道德先于知识。德国教育家赫尔巴特提出教育性教学的原则,他主张将品德教育融入一切教学之中。中国五千年的封建教育更是把儒家经典看成瑰宝来让受教者获得熏陶。家长是孩子的第一责任人,是他们的启蒙老师。家长的人格会潜移默化地影响他们。所以家长在这一点上,必须与西席协调一致地对孩子举行品德上的教育。品德是内在的工具,需要时间来修养,需要实际行动来完善。从平常的小事情上来获得感悟,把别人当自己,把自己当别人。西席在教育教学历程中要经常勉励那些具有代表性的学生事迹,并把这些人看成活生生的模范去激励其他同学,在班级缔造一种和谐共处,努力向上,团结相助的良勤学习气氛。细节决议发展,经常告诉学生,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。品德教育是一切教育的生长点。正如佛法内里说的:人人本有佛性,只是六根的不清静掩盖了这种自性,这就需要老师去发现,去完善。面临当前西席忽视品德教育,只注重知识教育的不良现象,教育制度是否也该需要举行体制性的创新,力图从本源上改变西席固有的看法,接受新的正确思想,力争让祖国的花朵都能发展为德智体全面生长的果实,配合迎接发展门路上新的征程。

6.结语

有教育事情者就总结了优秀学生的造就需要掌握好五个方面,它们是:“1.物色苗子,组建优秀学生队伍;2.确立优秀学生的学习目的;3.自主学习而不是自己学习;4.发挥学生群体对优秀学生的促进作用。5.分类指导,扬长避短。”[1]基础教育阶段的西席们只有深刻明白了其中的内在,并在自己的亲身教育实践中去体认,去融入自己的明白,这样会收获更多,所以人们提倡现今的教育事情者要争做一名教育行动研究者和反思型西席,走进学生当中,相识学生,体察学生的种种心理倾向。作为一名西席,务必把这些具有普遍意义的教育看法融入自己的血液,并在教学实践中加以感悟,这样才会泛起更多有特色的优秀人才。也只有这样,教育事情者才气深刻意会教育的真谛。