11.西席生活力的提升——启发西席的内在自觉，缔造富厚的教育生活

固然提升西席生活力，是一项恒久的系统工程，不行能一蹴而就，需要全社会、教育行政部门特别是学校和西席的配合努力，就当前而言，我以为需要重点做好以下几个方面的事情。

一是构建合适的外部情况。西席生活力问题，实际上是一个既古老又现代的问题。说其古老，是因为从西席成为一个独立的职业或行业开始，西席生活力的问题也就随之发生了；说其现代，是因为西席职业或行业从来没有像今天这样引起社会的高度关注与重视，西席生活力问题一定会越发突出和显着。可是，实事求是地说，人们对西席生活力问题的研究并没有从一开始就获得应有的关注与重视，直到今天或许仍然是一个盲点。在这样的配景下，要提升西席生活力，那是很是难题的。为此，一要增强宣传，不停营造提升西席生活力的舆论气氛。要通过正确的舆论导向，进一步明晰提升西席生活力的重要性和须要性，让全社会特别是教育行政部门都来资助和支持西席提升生活力。二要深入研究，不停探索提升西席生活力的最佳路径。在研究中实践，在实践在研究，实时把研究结果用于提升西席生活力的实践，以更有效地推动和促进西席生活力的提升。三要缔造条件，不停消除提升西席生活力的制约因素。各级各种学校要为西席生活力的提升缔造须要的条件，提供优良的物质与精神保障，使西席有可能在回归教育生活、体现教育生活、缔造教育生活和享受教育生活中提升自身生活力。

二是启发西席的内在自觉。诚然，西席生活力的提升离不开良好的外部情况，可是，最重要的还得靠西席自身。因为外因只有通过内因才气起作用。因此，提升西席生活力最基础的还在于启发西席的内在自觉。西席的内在自觉泉源于对教育事业和学生生长的高度责任感。在这当中，西席生活力的有无与崎岖，所关乎的决不仅仅是西席小我私家的问题，同时也关乎着社会的文明与进步，特别是教育事业的生长。提升西席生活力既有利于推动和促进西席自身的生长，也有利于推动和促进学生的生长，可以说是一个既利己又利人的举措。对此，我们每一位西席都应当有清醒的认识。朱永新先生在给李庾南《班主任事情艺术一百例》所作的《序 让我们为爱而忙碌》中有这样一段话：“李老师以及许多像她一样的老师，在主观世界里纷歧定甚至一定不是为着某种‘境界’而活的，她（他们）其实还是（更是）为自己活的，为自己的意愿、情趣、需要、喜好——或者说为自己的‘爱’而活的，所以才乐此不彼，欲罢不能。我宁肯把她（他们）的教育念头明白为是利己的。一味强调利他，难免有灰心主义色彩。时代生长到今天，我们对西席职业划定性的明白理当有所改变，为什么不能是利己的呢？从人类的天性来说，利己才有连续动力，也才气持久。”（李庾南. 班主任事情艺术一百例[M]北京：人民教育出书社，2007.10第1版：2）引用这一段话的目的是想促使更多的西席能“为自己的意愿、情趣、需要、喜好——或者说为自己的‘爱’”而坚守在教育生活中，并为“爱”不停提升自己的生活力，进而更好地享受教育生活的幸福与挚爱。

三是缔造富厚的教育生活。陶知知先生早就申饬我们，生活教育是“为生活而教育”，“为生活的提高、进步而教育”。“教育的基础意义是生活之变化。生活无时稳定即生活无时不含有教育的意义”。“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”。 “过什么生活即是受什么教育”，“是康健的生活，就是康健的教育”；“是劳动的生活，就是劳动的教育”；“是科学的生活，就是科学的教育”；“是艺术的生活，就是艺术的教育”；“是革新社会的生活，就是革新社会的教育”。说到底，“生活即教育”。从生活教育的基本原理中，我们不难看到，生活与教育是链接在一起的，生活力只能泉源于生活实践。不管是学生还是西席以致社会上的任何人士都必须如此。这样，西席生活力只能在西席的生活实践特别是教育生活实践中提升。西席生活力的方方面面，诸如自理力、康健力、审美力、缔造力、外交力等等，只能在西席相应的生活实践中逐步形成与生长。如果西席的生活太过单调乏味，就有可能故障西席生活力的全面提升。在当前，需要引起我们高度重视的是，西席的职业疲倦还带有一定的普遍性，这与西席生活的高度紧张与简朴重复是不无联系的。这不仅会影响西席享受教育的职业幸福，也会故障西席生活力的提升。因此，一方面我们要接纳切实有效的措施来资助减轻心理压力，让他们从“神坛”走下来，进而能过正凡人的生活；另一方面要富厚西席的日常生活，享受现代社会多姿多彩生活带来的满足与惬意，进而更坚定的过很多多少样的教育生活。由此，我们可以肯定地说，西席的生活越富厚多样，西席生活力的提升就越有了的肥沃的土壤和厚实的基础。