死亡不是一种虚无缥缈的问题，而是一种技术性的问题

随着人类文明生长和科技进步，人类对于死亡认知越来越功利而客观。

就连许多对于科学知识知之甚少的普通人，也已经习惯地将死亡看做一个技术性问题。

譬如如果一小我私家会问医生：“医生，我那里出了问题？”

人类文明生长人们对死亡认知更客观

医生可能会这样回覆：“你得了流感、你得了肺结核、你得了癌症。”

但医生肯定不会说：“你得了死亡”。

因为对于每小我私家而言，我们都知道人之所以会死是因为得了流感、肺结核、癌症等这样的技术性问题。

既然我们认可了死亡是一种技术性问题，那么总有一天人类一定能够解决这些问题。

死亡是一种技术可以解决的技术性问题

所以要超脱死亡，我们并不再需要神明的降临，无论是耶稣、佛陀还是真主。

我们仅仅需要医学专家、医疗科学、医学器械、药品和抗生素而已。

如果说历史上死亡是神和神的仆人的专属领域，那么现在则正被医学专家们所取代。

譬如医生们借助放疗和化疗杀死癌细泡；使用抗生素消灭肺部病菌。

现今超脱死亡需要医学专家、器械、药品

病人的心脏停止了跳动，医生就使用药物或者电击让它重新开始跳动。

如果还是不尽如人意，那么就为病人在移植一个康健的心脏。

固然，现今医学水平虽然有了极大的提升，可是还是不能解决所有的技术性问题。

不外也正因为如此，我们才会一直投入如此多的时间和款项去研究癌症、细菌、基因。

天灾人祸引起的死亡也是技术性问题

我们已经讨论了关于人类因疾病而死亡的情形，那么其他类型死亡是否也是技术性问题吗？

谜底是肯定的，无论是死因是天灾、人祸或战争，我们都可以认为是一种技术性问题。

因为这样的死亡对于现今人类而言是可以预防的，而且应该获得预防的。

譬如如果政府能够制定更有效的灾难应急措施，人们就能制止因天灾而死亡。

政府能够制定措施和制度应对技术性死亡

如果政府能够保持市政机构的良好运转，人们就能制止因人祸而死亡。

如果政府能够做出更好的军事和战略决议，人们就能够制止因战争而死亡。

所以现今每当一泛起大规模的人员死亡，陪同着的观察、问责和诉讼会络绎不绝。

因为人们确信，一定是有地方出了问题，而这些问题一定是人为造成的。

现今大规模人类死亡一定会有人被问责

面临这些带来死亡的技术性问题，人类从未停止过追寻和探索。

同时我们也知道死亡并不是一个性质单一的问题，它是许多特定性问题的荟萃，因此对于死亡的探索是不停前进的。

所以医学专家们不会突然停止，然后宣布“到此为止吧不用再研究了”。

因为我们已经乐成地解决了癌症和心脏类的疾病，至于阿尔茨海默病还是算了吧，就让大家继续受它的侵扰而死亡吧。

死亡是许多问题荟萃对它探索是不停息

请注意我们在《世界人权宣言》中可宣称的是“人人有权享有生命”，这里的生命是没有任何附加条件的。

也就是说没有任何期限的制约，而不是“人人有权享有生命，直到90岁为止”。

我是小贺，人生的精彩在于发现，期待本人的文章能给你纷歧样的人生视角。