学太极,悟人生态度,学道法自然!

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我们学太极,先要知道,我的目的是什么,要到达什么目的?

一类是凑凑热闹,大家一块伸伸手弯弯腰的,建议他们学广场太极,当舞蹈、当体操学。出出汗热热身,交交朋侪,也挺好。

一类人是为防病治病养生的,建议这类人要当养生太极学,摸得门径后,需要找一僻静处,一人悄悄地练。方法恰当,对身体大有利益。

另有一类人,是想练出功夫的,则建议这类人要正式拜师,要按传统的师父教徒弟的方法去学。

传统意义上的师徒,徒弟与师父同吃同住,师父天天耳提面授,日久见真功。也许师父讲了一万句,只有一两句才是关键。而且师徒之间以及师兄弟间还要有搭手试劲,有配协力量耐力速度等的系统而科学的训练。这种练法,方称得上三年一小成,十年才气出门。否则一人死练瞎练,一百年也没有用的。

现在一般社会上学太极的,想出功夫的很难。一是没时间,二是吃不了苦。传统练内劲的方法,一丈八的太极大杆,左抖五百下,右抖五百下,恒久坚持下去,才气练出腰劲腕力整劲。而所谓的内劲是由静入松而沉而稳而活后发生的,先要去掉本力中的僵劲死劲拙劲。要恒久下苦功并要系统科学的练。

现在学太极的人,经常会陷入一个误区,就是只追求外在的形,而忽视了太极内在的精气神方面的工具。尔后者,才是太极等内家功夫真正的精髓所在。

有些人以为练的套路越多功夫就会越好,练得华而不实,杂而无章,练来练去也只是徒有虚表。这种练法没基本和内劲支撑,有练了好几年甚至几十年的,也是一碰就倒,完全没有整架内劲,不是真正意义的太极。甚而有人以为,练的是陈式孙式就是能打人发人的,练的是杨式吴式,就只是养生的。练了功夫架就肯定有功夫,练的高位站架就只是养生。其谬大焉。君不见陈小旺大师,年轻时打的拳,甚至几年前打的拳,和现在打的拳,都在不停变化中,完全是一个由剑拔弩张到平和自然的生长历程。

太极各门各派的生长和形成,是兼收并蓄,不停吸收其他门派所长而生长起来的。当今的太极拳各门户是直接或间接的泉源于陈家沟太极拳,至于现今的武当太极,到处有陈家拳的影子。杨家拳在杨公露禅及健候、班候时,并未定型,有种种拳架,所谓千人千般式。听说班候小架快拳,一分多钟即打完108式。孙式吴式源自杨家,后生长创新出的工具反过来又影响了杨家拳。至而到了杨公澄甫,方定下现今社会上流传的基本拳架。学太极,当对这些生长和创新的历程有个明确的认识。

练太极,还需耐得住性,沉得下心,不急不躁。要先打好基本,一步一步来,从盘架到懂劲到推手到散手,逐步提高。

学太极,当先明理然后学拳。太极的最高目的,应是当哲学学,当修行学,悟人生态度,学道法自然。至于身形啊、拳架啊、发劲啊、技法啊什么的,这些都是学的技巧,属于术的规模。在学好这些工具之后,要有更高条理的追求,即追求太极道法自然的无上大道。